«Набожность» итальянцев в восклицании о «Мамма Миа!», в пустых улицах столичных городов на Феррагосто*, в утренней переполненности баров морских курортов. И кто-то уже примостился у стойки с чашечкой кофе и раскрытой воскресной газетой, не давая проходу жаждущим глотнуть, взбодриться, вдохновиться коричневой жидкостью в два пальца высотой над узким дном белоснежности кофейной чашечки, перед долгим жарким днем пляжного неги: обгорания, уставания, предвкушения вечерних ужинов, променадов по набережным, россыпью звезд под ночными салютами.
«Вера» итальянцев в белоснежных фасадах Кафедральных соборов городов, посвященных зачастую Матери Божией Пресвятой Богородице *: Флоренция, Сиена, Пиза, Ареццо, Орвието, Монтепульчно, Пиенца, а сколько их по всему итальянскому сапожку, деревенек, поселков на проселках, городков и городочков, преклоняющих колено в благодарности перед алтарем, часовенкой, папертью, в честь нее названную.
«Надежда «итальянцев в лике ее, тому сиеноцы в пример. У этого славного города два больших праздника, конные скачки- Палио. Два раза в год, грандиозно чествует город высшую покровительницу- Пресвятую Деву Марию, второго июля -«Встреча Марии с Елизаветой» матерью Иоанна Крестителя, шестнадцатого августа- «Вознесение Богородицы».
Православные говорят-«Успение» и справляют по старому стилю двадцать восьмого августа, католики чествуют- «Вознесение» и празднуют по григорианскому календарю, пятнадцатого августа. Праздник один, источники апокрифические те же, просто по разному поставлены акценты. В католическом мире на то, что, «Вознеслась на престол небесный и воцарилась по праву руку от Сына и взяла покровительство над родом человеческим и ходатайствует перед Всевышнем о нем».
Любовь своей покровительнице сиенцы демонстрируют щедро, одаривая ее дарами земными-«Мы принесем к ногам твоим столько свечей, что свет от них разгонит тьму и будет вечен…»
И будут махать знаменами и барабанить в барабаны и дуть в серебреные трубы перед папертью собора до вечера, потом помчатся на конях к закату, а потом будут карабкаться на трибуну жюри по деревянным балкам к флагу, Палио-«тряпице»* с изображением Пресвятой, что бы быть избранным ею и первым прикоснуться к награде за победу и и дрожащими руками, цепляться за шелк расписной и целовать оборки и рюшечки и передавать его в друге руки, нервно тянущиеся к Покровительнице и плакать как дети, от умиления и радости; и вновь шагать гордо к паперти выкрикивая песни победы и клониться, клониться перед ней чином.
И она блеснет в закатном солнце, золотой мозаикой собора, где мастерами венецианскими выложено разноцветье ее Вознесения.
ИГОГОГОГОГОГОГОООООООООООООООО
*Феррагосто (Ferragosto-it.) — отмечается 15-16 августа, праздник середины лета, справлявшийся еще древними римлянами, при императоре Августе, получает свое название, от месяца посвященного великому и первому императору. Отмечается ныне по всей Италии, массовыми отпусками в честь и хвалу Вознесения Матери Божией.
*Фасад городского собора венчают три мозаики сделанные венецианскими мастерами по эскизам сиенских художников в середине девятнадцатого. На центральной, изображено «Вознесение и Венчание на небесный престол Богородицы», в правом от смотрящего, в малом тимпане «Рождение Богородицы», в левом, «Введение Марии во Храм». Сиенский Кафедральный собор просвещен «Вознесению Богородицы» и хранит в недрах своих чудотворную икону 13 века, городского зодчего- Диотисальви Ди Cпеме: «Богоматери Обета».
* Конный скачки Сиены «Палио»— берут свое название от главного приза скачек, расписного штандарта названого в средние века «Палио», от латинского -pallium — материал, широкая накидка, занавеска. Именно кусок дорогого материла и дарился в темные, средние победителям соревнований, чаще всего конных скачек. Со временем кусок материла превратился в вытянутый флаг, расписной и порою расшитый. В сиеновском сленге сохранилось то, старое, представление о Палио, горожане его до сих пор называют — тряпицей — ченчо (cencio-it.). Приз Палио в Сиене не переходной, имеет свою художественную ценность и расписывается, один раз в год, художниками интернациональными, второй, итальянскими мастерами современного искусства. Выигранные призы, бережно хранятся в Контрадных Музеях, которые есть у каждого сиенского квартала. Некоторые историки предполагает, что слово могло произойти от греческого palè- сражение, но эта теория встречается реже.
